Naltros diguem que encara ho serà més degut al canvi climàtic, del que sem els únics responsables.
La majoria de les fonts del terme, on sempre n’hi havie aigua fresca, ara només són un munt de sarçals i fenàs sec. I a les poques que encara aguanten, els va justet per calmar la set dels animalets que viuen al seu voltant. Així que, el costum mil•lenari dels llauradors i masovers, de plantar hortalissa i fruiters a la vora dels pous, ha desaparegut de manera radical.
Abans al poble n’hi havie més de vint fonts i pous on se feien cultius, s’abeurava el bestiar i els animals de càrrega, i omplie la cantrella la gent que treballave les terres del costat. A l’estiu les fonts amollaven lo seu cabdal, però difícilment s’assecaven. I tot això ere possible mentre pels toçals del terme no creixia altra cosa que romers, esgilagues, coscolls… i poc més. De pins n’hi havie tan pocs que per fer la foguera de sant Valer, els quintos havien d’entrar al terme de Fórnols, per tallar-ne tres de 8 o 10 metres d’alçada, que es plantaven a la Plaça. N’hi havie aigua soterrània sense que els toçals tingueren massa vegetació.
I aquí ve la sorpresa: així com els toçals i els camps abans treballats s’han omplit de vegetació i de pinar, ja no hem vist aigua a les fonts i els pous . Lo que ens fa pensar que als territoris com lo nostre, de curtes plujes, el bosc i la malesa se guarden per ells i només per ells, tota l’aigua que cau del cel. Aigua que abans, degut a les aigüeres i repares que els llauradors feien per detint-la , se colave cap als manantials i els pous de la Vall i els barrancs.
La Franja
Actualitat sobre la Franja de PonentArchive
Category: MatarranyaMAGAZIN 24 de setembre de 2016.
LA VEU DEL BAIX MATARRANYA. 107.6 FM.FAVARA (Saragossa)
Pots escoltar-nos per internet anant a (google/la veu del baix matarranya).
Tel. 976 635 263
11- 11:40.- Efemèrides / Santoral/ Aemet (agència estatal de meteorologia) el temps / El cabals dels rius Matarranya i Algars/ Aigua als embassaments/ Les frases del dia/ Notícies de la setmana. (A les 11:15, presentarem la nova associació cultural maellana “Guirigall”)
11:40- 11:55.- Paraules per a la música. Mari Conchi Balaguer
11:55- 12:30.- Àgora : “Som una democracia de primera?”. Arancha Bielsa, Joaquín Meseguer, Ramón Arbona, Eduardo Satué, Luis Valén i Elías Satué.
12:30-12:40.- Apuntes de salud. Eduardo Satué
12:40- 12:55.- Corresponsal a Casp. Néstor Fontoba.
12:55- 13:10.- Els esports. José Manuel Pelegrín, Ramón Oliver i Juan Carlos Valén.
13:10- 13:25.- Actualitat agrària. Alberto Balaguer.
13:25- 13: 40.- Corresponsal a Nonasp. Josep Mª “Lo Gravat”
13:40- 14.- Entrevista a WWF/ADENA (Associació defensa de la naturalesa). Molts temes candents: Ús de l’aigua, menjar que va a la basura, El parc de Doñana…
Participants: Mari Conchi Balaguer, Arancha Bielsa, Eduardo Satué, Joaquín Meseguer, Ramón Arbona, Luis Valén, José Manuel Pelegrín, Ramón Oliver, Juan Carlos Valén, Néstor Fontoba, Alberto Balaguer, Josep Mª Ráfales, Marcos Calleja i Elías Satué.
Origen: Estiu ardent i canvi climàtic
No ha plogut des d’abril i els cultius del secà estan al límit. Els antics ja digueven que lo Baix Aragó és molt secatiu.
Origen: Històries incertes encadenades | Viles i Gents
(Publicat al Diario de Teruel el dissabte 10 de setembre del 2016)
És curiós com les converses mantingudes al voltant d’una taula van agafant intensitat tal com mos anem empassant los bons esmorzars que mos prepara Juanito. Los incerts motius que les iniciaran a la reunió de més d’una dotzena de comensals fan molt més emocionant la trobada. A la fase del carajillo, de cop un dels companys, l’Albert, abandona lo bar i torna amb un manollet d’espígol per a cada un dels entaulats. Tots mos enterem que avui és Sant Agustí i que a Queretes és tradició de collir espígol abans de que surtigue lo sol i guardar-lo en un lloc visible de casa per evitar los incendis.
I l’Àngel, pastor del bons, mos diu que des de fa molts anys, per esta data cull una garba d’espígol, que fa 150 manollets i los deixa al forn per a que siguin recollits per totes aquelles dones que hi vaiguen a comprar lo pa. I va i jo recordo que quan érem menuts anàvem a collir espígol durant l’estiu, que el veníem al tío Crespo i que este lo revenia a un productor de colònia d’Arnes que en feia essència de lavanda. La collita de l’espígol, lligada a més pluviometria i humitat que avui dia, era una font d’ingressos res despreciable per algunes famílies dels nostres pobles. Ara amb la sequera se’n fa poc..
Però que feien una colla de críos amb los diners que mos pagava el tío Crespo? Pos compràvem rateres a casa lo tío Emeterio per a la campanya de caça de l’hivern. Organització i emprenedoria d’uns xiquets de deu anys. Voleu millor escola? Alguns començarien a treballar als 14 anys i als 25 ya tenien empresa pròpia. I surt el tema dels autònoms i la dificultat de establir-se per compte propi i la poca il·lusió dels joves. que tots volen un sou i pocs problemes.
A passat un hora sense adonar-mon i me’n vaig cap a casa amb lo manollet de l’espígol que penjo al costat d’una foto del maset del terme d’Arenys. M’agrada. Li faig una foto i la penjo al facebook. Al rato la Belen escriu que s’ha mare li va ensenyar a s’ha filla, de iaia a neta este verset:
Santa Mònica bendita/ mare de Sant Agustí/ la meua ànima t’encomano/ quan me’n vaig a dormir,/ si m’adòrmigo vetlleu-me,/ si em mòrigo perdoneu-me.
Matí meravellós.
Juan Luís Camps
El proper 28 d’octubre se celebra a Saragossa la Jornada de l’Associació Internacional de Llengua i Literatura Catalanes titulada “El repte d’investigar sobre la Franja d’Aragó“.
L’activitat està organitzada pel Departament de Filologia Catalana de la Universitat de Saragossa i l’Associació Internacional de Llengua i Literatura Catalanes, i compta amb la col·laboració de la Institució de les Lletres Catalanes.
L’acte, que començarà a les 09.30 h a l’Aula Magna de la Facultat de Filosofia i Lletres de la Universitat de Saragossa, està coordinat per Javier Giralt Latorre, Maria Rosa Fort Cañellas i l’estudiant del grau de Llengua i Literatura Catalanes de la UOC, Maite Moret Oliver.
L’objectiu de la jornada és divulgar la recerca sobre la llengua i la literatura catalanes de la Franja d’Aragó, amb la finalitat de reflexionar sobre les investigacions que s’han dut a terme fins ara i presentar les que s’estan desenvolupant actualment. Les conferències i pòsters se centraran en aspectes diversos relatius a dialectologia, sociolingüística, història de la llengua, literatura oral i literatura d’autor d’aquest territori catalanoparlant de la Comunitat Autònoma d’Aragó.
L’activitat us pot interessar tant si voleu assistir-hi com a oient, com si voleu presentar-hi algun treball, atès que hi ha oberta una crida per a la presentació de pòsters. Si esteu interessats a enviar alguna proposta sobre qualsevol tema relacionat amb la llengua i la literatura catalanes a la Franja d’Aragó, el termini de presentació finalitza el 15 d’octubre i la comunicació de la resolució de les propostes seleccionades serà abans del 20 d’octubre. Si us hi voleu inscriure com a assistent, sense presentació de pòster, el termini que teniu és el 26 d’octubre. Per a més informació us podeu posar en contacte amb Javier Giralt Latorre (jgiralt@unizar.es) o Maite Moret Oliver (mmoret@unizar.es).
Des del grau de Llengua i Literatura Catalanes us animem a participar en aquesta activitat tan interessant, que contribueix a l’estudi i coneixement de la nostra riquesa lingüística, literària i cultural.
Programa de la Jornada “El repte d’investigar sobre la Franja d’Aragó”
09.30 h Presentació de la Jornada
10.00 h Fronteres lingüístiques en una Europa sense fronteres – Ramon Sistac
10.45 h Variació geolingüística del català al sud de la Franja d’Aragó – Pere Navarro
11.30 h Descans
12.00 h Presentació de pòsters
13.00 h Cap a on va el català de la Franja? Alguns exemples de canvi lingüístic en curs – Esteve Valls
14.00 h Dinar
16.00 h Panorama de la literatura contemporània catalana a l’Aragó – Artur Quintana
16.30 h A propòsit de la literatura popular catalana a l’Aragó – Hèctor Moret
17.15 h Un enigma oriental: Franja, frontera i llengua vint anys després – Josep Espluga
18.00 h Descans
18.30 h Presentació pòsters
19.15 h Repte a la Franja: detectar la fase prèvia a la interrupció familiar del català (i evitar-la!) – Natxo Sorolla
20.00 h Cloenda
José Ramón Bada y Artur Quintana i Font reciben ex aequo el Premio Desideri Lombarte 2016. Peñarroya de Tastavins.
Suplemento T
Lluís Rajadell publica ‘La ternura del pistolero’, un ensayo sobre un anarquista de Valderrobres
Batiste, un personaje enigmático entre el mito y las incógnitas que deja la historia
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¿Quién fue Juan Bautista Albesa Segura, conocido como Batiste y a quien llamaban el “terror de la comarca” del Matarraña? El periodista y escritor turolense Lluís Rajadell ha intentado arrojar luz sobre él en el libro La ternura del pistolero.
07/09/2016¿Quién fue Juan Bautista Albesa Segura, conocido como Batiste y a quien llamaban el “terror de la comarca” del Matarraña? El periodista y escritor turolense Lluís Rajadell ha intentado arrojar luz sobre él en el libro La ternura del pistolero. Batiste, el anarquista indómito, presentado el pasado fin de semana en Valderrobres y que muestra a un personaje enigmático que se mueve entre el mito y las incógnitas que sobre su vida la historia no ha podido todavía aclarar. Hombre de acción del anarcosindicalismo español de los años 30 del pasado siglo, está considerado como uno de los pistoleros de mayor prestigio de la CNT, a la vez que un idealista generoso que creó una colonia infantil para refugiados aragoneses durante la guerra civil y que acabó siendo juzgado en el sur de Francia por colaboracionismo con los nazis. Rajadell reconoce que hay cosas de Batiste que siguen siendo un enigma para él.
El periodista turolense confiesa que hay aspectos de la vida de este personaje que no entiende, que se le escapan y para los que será difícil encontrar respuestas. “Es un tío que me desconcierta muchas veces, hay cosas que no comprendo de su trayectoria”, afirma Rajadell al referirse a pasajes como el juicio al que fue sometido en Francia por colaborar con los nazis al término de la Segunda Guerra Mundial.
Aunque Rajadell llegó a conocer personalmente a Batiste y a entrevistarle hacia el año 1989, en aquella ocasión desconocía cuestiones como ese proceso judicial y no le preguntó sobre el mismo, a la vez que ignoraba entonces su faceta de pistolero. Hoy lamenta que no pudiera haber profundizado más sobre estas cuestiones cuando lo tuvo cara a cara y que la entrevista que le hizo quedara mal grabada.
Eso no ha impedido que el autor de La ternura del pistolero haya podido construir una semblanza que va mucho más allá de lo que cuenta sobre el personaje en un libro que se convierte así en un ensayo de divulgación histórica sobre los ideales de la colectivización anarcosindicalista en el Bajo Aragón turolense, las causas que llevaron a ello y cómo detrás de la dureza de aquellos luchadores que buscaban la justicia social y que la historia ha señalado como “pistoleros” que tomaron las armas para responder a la represión de los poderosos, había una generosidad que les llevó a hacer grandes obras solidarias, como en el caso de Batiste, que creó una colonia infantil en Barcelona para acoger a niños aragoneses desplazados durante la Guerra Civil.
“No he conseguido terminar de conocer el personaje”, insiste Rajadell, quien en su libro muestra la larga trayectoria de un anarcosindicalista nacido prácticamente con el siglo XX, en 1911, y muerto con su ocaso en 1999.
Rajadell sentía curiosidad por el individuo desde niño porque le habían contado cosas de él y mientras que entre los republicanos escuchaba que era un tipo “bragado, valiente y atrevido, un héroe”, entre la gente de derechas había escuchado que era un “denomino porque colaboró en la represión de la retaguardia y le tenían miedo”.
Lo que le atrajo de Batiste y lo que le llevó a profundizar en él fueron esas contradicciones, algo que ha plasmado en el título del libro al hablar de la “ternura” del pistolero. “Es lo que me llamó la atención de este hombre, que por un lado no renunciaba a la violencia y la utilizaba cuando creía que era necesaria, pero por el otro mostraba también esa vertiente humanitaria”, precisa Rajadell, periodista de Heraldo de Aragón, en alusión a la colonia para niños refugiados que fundó en Barcelona durante la guerra y a la que dedica prácticamente la mitad del libro.
“La gente cuenta que se desvivía para darles de comer, educarles y darles atención sanitaria; los niños para él eran un tesoro”, afirma con rotundidad. En cambio le choca ese contraste con alguien que luego mata a sangre fría al comandante del puesto de la Guardia Civil de Valderrobres y quema su cadáver al principio de la guerra.
La historia de Batiste, conocido también como Batiste de la Coixa, Batistet o Batista, comienza el 29 de abril de 1911 cuando nace Juan Bautista Albesa Segura en Valderrobres, un municipio que con el tiempo acabaría convertido en uno de los más importantes feudos del anarcosindicalismo español.
Aunque Batiste viene al mundo en el seno de una familia acomodada, al poco tiempo sus padres se separan y la situación económica se complica para la madre, que se hace cargo de todos los hijos. Ante la crítica situación familiar, Batiste emigra con tan solo 11 años a Barcelona, inmersa en esos años en el plomo del pistolerismo de la patronal y del anarcosindicalismo, que opta por devolver con la misma moneda los ataques que sufre de los primeros.
Formación revolucionaria
Esos años serán vitales para su formación revolucionaria en los ideales de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo), central sindical que se había creado un año antes de su nacimiento en Barcelona. Formado en la capital condal regresará a su pueblo, Valderrobres, para introducir los ideales libertarios de la CNT e implantar una estructura en la comarca del Matarraña que acabaría teniendo una gran implantación. En febrero de 1937, la comarca contaba con 11.458 colectivistas, más de la mitad de los habitantes que tenía.
Durante la guerra formará parte del Batallón de ametralladoras, una unidad que se nutre de anarquistas y que se dedica a infiltrarse tras las líneas enemigas para realizar sabotajes y conseguir información.
“Batiste era un aventurero total”, cuenta Rajadell, aunque insiste en que hay cosas en la vida de este personaje que no termina de entender bien, sobre todo el acercamiento a los nazis en Francia al hacerse amigo personal de un alto mando de las SS en Montpellier.
“Es amigo personal; en casa de Batiste come ese coronel”, cuenta Rajadell, quien ha estudiado al detalle la sentencia tras el juicio en 1948 al que fue sometido por colaboracionista al término de la Segunda Guerra Mundial. A juicio del periodista, “una de las cosas que le acercan a los nazis es el anticomunismo, para mí es el único punto de encuentro que veo entre los dos”.
En este sentido, el investigador recuerda que la sentencia condenatoria da por hecho su colaboración en dos atentados maquinados por el coronel nazi. “Sí que colabora con acciones concretas, aunque por otro lado también me choca que le pongan solo cinco años de condena, que es una condena leve”, precisa.
Por las averiguaciones que ha hecho Rajadell, las informaciones aparecidas en la prensa francesa de la época apuntarían a que alguna de estas acciones pudo estar dirigida a infiltrarse en la resistencia. Por todo ello la CNT acabaría expulsándole a pesar de haber sido un referente durante la guerra civil y ser uno de los “hombres de acción” más notables del anarcosindicalismo español.
El juicio provocó un escándalo dentro de la organización sindical anarquista, puesto que él y tres más, uno de ellos en rebeldía, fueron juzgados por colaboracionismo con los nazis. No obstante, llama la atención a Rajadell que en la sentencia se apliquen también eximentes a Batiste que no terminan de detallarse.
“No sé cuáles son, hay lagunas, y es una sentencia leve al caerle solo cinco años cuando en ese mismo proceso hay gente condenada a muerte”, argumenta Rajadell. Algo que también le acerca a los nazis es que durante la Segunda Guerra Mundial se reconstruye la CNT en Francia, que se muestra partidaria de colaborar con la resistencia, mientras que Batiste monta otra organización bajo las mismas siglas “que se reivindica como la verdadera y única CNT, y que reivindica mantenerse al margen de la guerra”.
Esa implicación de una persona que había combatido al fascismo en España, había luchado por los ideales libertarios y había fundado una colonia de niños para refugiados de la guerra civil, y que acaba siendo acusado de colaboracionismo con los nazis en Francia es algo que desconcierta a Rajadell porque en su opinión es “difícil de entender” en un hombre al que define como “atrevido y valiente” y que nunca renunció a su ideario libertario, como pudo pudo comprobar el mismo autor del libro cuando le entrevistó a finales de los años 80.
Rajadell asegura que Batiste llega a simpatizar con el coronel nazi porque es crítico con Hitler, a pesar de pertenecer a la policía secreta alemana, y porque su forma de pensar es la de un “auténtico anarquista”, según un testimonio de Ramira Guerri, una de las personas que mejor le conoció y con quien pudo hablar en profundidad el autor del libro.
De Montpellier acabaría trasladándose, tras cumplir prisión, a Perpignan, donde trabajó como hortelano y comerciante y en donde murió en 1999, aunque visitaba Valderrobres y allí pudo conocerle Rajadell en 1989.
“Él seguía convencido de que defendía el ideal libertario, que había actuado correctamente y no me pareció arrepentido de nada; y luego me pareció una persona pausada y tranquila, no un exaltado, algo que me chocó para alguien que tenía esa imagen de radical, y yo no lo sentí así, sino todo lo contrario”. rememora Rajadell.
Centenario del nacimiento
La idea de escribir el libro surgió en 2011 con motivo de cumplirse el centenario del nacimiento de Batiste y desde entonces Rajadell ha estado inmerso en una intensa una búsqueda documental, además de recabar los testimonios de quienes le conocieron.
Parece haber todavía muchas preguntas sin respuestas para saber con exactitud quién fue Batiste. El libro recuerda que sus visitas a Valderrobres en pleno franquismo en los años sesenta, y tal vez antes, sin esconderse de nadie y sin que nadie le molestara, propiciaron todo tipo de conjeturas sobre su posible enriquecimiento con las expropiaciones durante la guerra y su posterior colaboracionismo con los nazis en Francia.
No obstante, Rajadell argumenta que todas esas conjeturas tropiezan con el dato objetivo del hombre que vivió toda su vida en una austeridad franciscana, lo que no es óbice para que la figura de Batiste siga cabalgando hoy entre los mitos y los enigmas no resueltos todavía.
El hombre que salvó a niños creando una colonia para refugiados en Barcelona
Frente al “hombre de acción” anarquista, pistolero al servicio de la CNT y guerrillero que se infiltraba en las líneas enemigas durante la guerra, Lluís Rajadell muestra en La ternura del pistolero la otra cara más humana de Batiste, la del hombre preocupado por la infancia que crea una colonia en Barcelona para acoger a los niños aragoneses desplazados por la guerra civil. A ello dedica buena parte de su libro gracias al relato autobiográfico que uno de los chicos de la Beguda, la colonia de niños refugiados, le entregó en los años noventa y que ha permanecido inédito hasta ahora. Ese documento escrito por Juan José Adell Meseguer ve la luz ahora en el libro, puesto que lo reproduce íntegramente el autor.
La colonia se fundó en la Masía Bach de la Beguda Baixa, y Adell Meseguer afirma con cariño que semejante “hazaña” solo pudo ser obra de un hombre como Batiste, que “con su esfuerzo y coraje y poniendo más de una vez en peligro su vida lo consiguió”.
Destaca Meseguer que en la colonia se vivió en un clima de “perfecta hermandad” y que su creación fue un “acto de valentía” y un gesto de amor, cariño y humanidad de Batiste hacia los niños.