Origen: La escuela alternativa de Lledó | Blog Diario de España | EL PAÍS
“El colegio está ahí, no tiene pérdida, se oye el jaleo de los niños”, indica una vecina de Lledó (Teruel, 150 habitantes) mientras señala con su dedo índice. Hace cuatro años, pronunciar esta frase en este municipio, afectado como tantos otros por el éxodo rural, era imposible. La escuela agonizaba con solo tres alumnos. En 2013, el Ayuntamiento lanzó un grito de auxilio para que se trasladaran familias con hijos al pueblo y así mantener el mínimo de alumnos que el Gobierno de Aragón exigía para mantener abiertas las instalaciones. Este tiempo el colegio ha conseguido mantenerse a duras penas, hasta que en el inicio del curso de 2017 las matriculaciones ascendieron de sopetón hasta los 20 niños.
Lledó acabo el curso de 2016 con siete alumnos y en septiembre llegaron las 13 nuevas matriculaciones. “Llamé al alcalde para contárselo y me dijo que si estaba loca, que tenía que haberme equivocado”, cuenta la alguacila, Antonia Serrano. ¿De dónde salían todos estos nuevos alumnos? La mayoría son hijos de familias instaladas desde hace años en masías y pueblos de la zona, que hasta ese momento habían llevado a los niños a una escuela libre autogestionada o a otras escuelas de municipios de mayor tamaño. Este curso, la llegada de una profesora con ideas nuevas motivó que todos estos alumnos eligieran Lledó.
Ella es Lorena Rubira y también es madre de un niño de cinco años inscrito en esta escuela. “La mayoría de los alumnos nuevos estaban sin escolarizar porque sus familias buscaban un tipo de educación diferente a la tradicional”, explica mientras dos decenas de estudiantes juegan bajo el sol a la hora del recreo. “No hacemos nada extraño, esto es educación viva, que consiste en que haya actitud de respeto y escucha ante el niño, respetar los ritmos de cada uno, ponerle en relación con su entorno, que haya más implicación de las familias… Ir más allá de los deberes y los exámenes”, resume la docente.
Los padres reconocen que al inicio del curso hubo recelo entre los autóctonos ante lo desonocido. “Lorena venía con maneras diferentes de lo que yo había aprendido en la escuela, llegaron críos nuevos, nuevas formas de pensar… Me parece bien que se busquen otras formas de educación pero que sigan sabiendo lo que es un libro. Lo que yo no quería era que esto se convirtiera en un ‘Viva la Pepa”, cuenta Sabina Rosa, la madre de Iker, antes de acompañar a la docente y a la clase de su hijo a la biblioteca para ejercer de cuentacuentos. La escuela ha recuperado una de las aulas, que permaneció cerrada los años en los que había solo tres alumnos, planea remodelar el patio y cuenta ahora con tres docentes.
Según datos del Gobierno de Aragón, entre 2011 y 2015, el Ejecutivo de Luisa Fernanda Rudi (PP) cerró 30 escuelas rurales en toda la Comunidad debido a que el Gobierno comenzó a exigir un mínimo de 6 alumnos por escuela para mantener los centros abiertos El Ejecutivo de Javier Lambán (PSOE) se ha mostrado más flexible a la hora de mantener abiertas las escuelas con menos alumnos y mantiene aquellas con 4 alumnos (y con 3 en algunos casos). Ahora mismo en Aragón hay 20 escuelas con 5 o menos alumnos, y 31 centros con 6 alumnos o menos.
Isabel Navarro y su marido se mudaron a Valderrobres (2.400 habitantes) hace cinco años provenientes él de Bilbao y ella de Valencia. Educaban a su hija en la escuela libre y este curso inscribieron a su hija Asia en Lledó. “Nunca quisimos imponer nada al llegar aquí, esto es un proceso de evolución de todas las partes porque vemos que lo de antes no funciona”. Otro padre recién llegado a esta escuela, Carles Yagüe, asegura: “Todos hemos tenido que dialogar y ha sido enriquecedor. No quiero que mi hija solo vea una cosa. Esto se llama convivencia, hay mucha conversación y mucha asamblea”. A pesar de vivir en Cretas, un pueblo cercano que quintuplica la población de Lledó, también prefiere traer a su hija aquí. “¡No somos hippies ni nada!”, bromea.
Junto a Rubira, profesora de infantil, trabaja Ana Pérez, de primaria. También ellas han tenido que compaginar dos formas diferentes de concebir la enseñanza. “Al principio hubo revuelo, totalmente comprensible”, explica Ana. “Como hay mucha falta de información combinado con una especie de miedo a la invasión, se juntaron muchas cosas. Pero ahora se ha creado una comunidad”, añade Lorena.
20 sobres de colores lucen en un tablon colgado en la pared entre las dos plantas de la escuela. Cada alumno colocó en ellos papelitos con las cosas que les hacen felices. Tal vez alguna de ellas sea esta escuela.
Origen: Lo Baix Aragó despoblat | Viles i Gents
(Publicada a La Comarca el 2 de juny del 2017)
El problema de la despoblació també es veu de manera diferent segons del costat que es miro. Per això mateix, el tancament de la Tèrmica podrie ser una ruïna pel B.A., però els treballadors del carbó i de la Central, per eixes coses dels acords sindicals favorables, segur que no ploraran massa per la pèrduga del seu lloc de treball; com tampoc van plorar els seus companys del sector que fa alguns anys es van quedar al carrer.
Els pocs agricultors i ramaders de cada poble, s’han quedat per ells solets tot l’espai agropecuari i només es queixen de lo poc que cullen, lo poc que plou i de la PAC. Els propietaris de la terra es queixen de lo poc que els arribe de les seves oliveres i bancals de terra campa. Els pensionistes sols pensen en anar dos voltes a l’any de vacances en l’IMSERSO. I la meitat de les cases estan tancades més de tres-cents dies a l’any. Però els impostos de l’ajuntament, la contribució i les altres factures mensuals, les anem pagant religiosament entre els que s’han quedat i els que vivim a la capital, que entre tots hem de mantindre la vila que és tant com mantindre les nostres arrels.
Mentre los polítics fan congressos i se debanen lo cervell cavil·lant com resoldre lo difícil problema de la despoblació del medi rural, per tot arreu de l’Aragó despoblat -on no se parle massa de la despoblació-, l’empenta popular, de manera espontània i generalitzada ja ha posat en marxa segurament l’únic remei possible per omplir les viles de gent, sinó és durant tot el temps, al menys unes quantes voltes a l’any; i la fórmula, barata a més no poder, funciona de meravella: tot és qüestió d’afegir al calendari festiu de sempre, festes noves i fires sobre els productes de cada comarca, els costums, los treballs d’abans, lo ball del poll o lo Compromís de Casp. I si el programa inclou un dinar comunitari a la multiusos encara que sigui de càtering, festa redona.
Tomàs Bosque
Origen: Toni Llerda i la jota | Viles i Gents
(Publicada a La Comarca el 26 de maig del 2017)
En l’homenatge a José Antonio Labordeta a Vall-de-roures, el diumenge 30 d’abril, abans de la presentació al Museu de l’últim llibre publicat de Labordeta Paisajes queridos (2017) per part de la seua fundació, la rondalla del Matarranya li va dedicar unes jotes a la seua família i amics, glosant la figura del cantautor i el seu compromís amb el territori. Una de les jotes al·lusives al personatge va anar a càrrec del jove queretà Andreu Llerda, fill del nostre amic Toni Llerda mort prematurament. El seu pare de ben segur que estaria molt satisfet que el fill dedicara una jota a un dels seus referents ideològics i musicals. La Mercè, la seua vídua, també present a l’acte, em comentava que de jóvens havien anat a veure’l cantar a la Plaça de Bous de Morella i que Labordeta els hi havia signat un disc seu que havien comprat. I és que en l’activisme cultural del Toni, la música era un dels pilars bàsics de la seua formació. De molt jove ja formava part d’un grup que interpretava temes dels cantautors de l’època com Labordeta, també pertanyia a la rondalla i a la xaranga ‘Armonia’ del seu poble. Toni i Ramon Omella, components d’esta última agrupació, van ser qui van recuperar la ‘Jota de Queretes’, ara en el repertori de la formació. En el llibre que li vam dedicar: Toni Llerda, terra i llengua (2005) apareixen recopilades algunes jotes que havia escrit referides a la seua vila, i també les del seu amic Juan Luis Camps. En l’aportació al treball recopilatori del Molinar (1996) ell en va aconseguir recuperar unes quantes de tradicionals i populars en català. I per activar la jota en la nostra llengua, li va demanar al seu amic Desideri Lombarte un recull de lletres per a ser cantades per la rondalla de la vila. Sabem que el pena-rogí les hi va escriure però nosaltres no les hem sabut trobar. Una llàstima. Sí, en canvi, Desideri en va escriure i en té publicades en el volum de Teatre inèdit (1992) en l’obra ‘Representació commemorativa d’una de les visites dels comanadors de Calatrava a la vila de Pena-roja’.
Carles Sancho Meix
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